Bwdha Shakyamuni (yn llythrennol "saets wedi ei ddeffro o'r clan Shakya"; 563-483 CC) - athro ysbrydol a sylfaenydd Bwdhaeth - un o 3 chrefydd y byd. Wedi derbyn enw adeg ei eni Siddhattha Gotama/Siddhartha Gautama, a ddaeth yn ddiweddarach yn cael ei alw'n Bwdha, sy'n llythrennol yn golygu "yr Un Deffroad" yn Sansgrit.
Mae Siddhattha Gautama yn ffigwr o bwys mewn Bwdhaeth. Roedd ei straeon, ei ddywediadau a'i sgyrsiau â dilynwyr yn sail i'r casgliadau canonaidd o destunau Bwdhaidd cysegredig. Hefyd yn mwynhau awdurdod mewn crefyddau eraill, gan gynnwys Hindŵaeth.
Mae yna lawer o ffeithiau diddorol ym mywgraffiad Bwdha, y byddwn ni'n siarad amdanyn nhw yn yr erthygl hon.
Felly, cyn i chi mae cofiant byr o Siddhartha Gautama.
Bywgraffiad Bwdha
Ganwyd Siddhartha Gautama (Bwdha) tua 563 CC. (yn ôl ffynonellau eraill yn 623 CC) yn ninas Lumbine, sydd bellach wedi'i lleoli yn Nepal.
Ar hyn o bryd, nid oes gan wyddonwyr nifer ddigonol o ddogfennau a fyddai'n caniatáu ail-greu gwir gofiant Bwdha. Am y rheswm hwn, mae'r cofiant clasurol yn seiliedig ar destunau Bwdhaidd a gododd dim ond 400 mlynedd ar ôl ei farwolaeth.
Plentyndod ac ieuenctid
Credir mai tad y Bwdha oedd Raja Shuddhodana, tra bod ei fam yn Frenhines Mahamaya, tywysoges o deyrnas y Colia. Dywed nifer o ffynonellau fod mam yr athro yn y dyfodol wedi marw wythnos ar ôl rhoi genedigaeth.
O ganlyniad, cafodd Gautama ei fagu gan fodryb ei fam ei hun, Maha Prajapati. Yn rhyfedd ddigon, roedd Maha hefyd yn wraig i Shuddhodana.
Nid oedd gan Bwdha frodyr a chwiorydd. Fodd bynnag, roedd ganddo hanner brawd, Nanda, mab Prajapati a Shuddhodana. Mae yna fersiwn fod ganddo hefyd hanner chwaer o'r enw Sundara-Nanda.
Roedd tad Bwdha eisiau i'w fab ddod yn rheolwr gwych. Ar gyfer hyn, penderfynodd amddiffyn y bachgen rhag pob dysgeidiaeth grefyddol a gwybodaeth am ddioddefaint sy'n cwympo pobl. Adeiladodd y dyn 3 phalas i'w fab, lle gallai fwynhau unrhyw fuddion.
Hyd yn oed yn blentyn, dechreuodd Gautama ddangos gwahanol alluoedd, ac o ganlyniad roedd yn sylweddol o flaen ei gyfoedion wrth astudio gwyddoniaeth a chwaraeon. Ar yr un pryd, fe neilltuodd lawer o amser i fyfyrio.
Pan oedd y dyn ifanc yn 16 oed, rhoddodd ei dad ef i'w wraig y Dywysoges Yashodhara, a oedd yn gefnder iddo. Yn ddiweddarach, cafodd y cwpl fachgen, Rahul. 29 mlynedd gyntaf ei gofiant, roedd Bwdha yn byw yn statws y Tywysog Kapilavastu.
Er gwaethaf y ffaith bod Siddhartha yn byw mewn ffyniant llawn, roedd yn deall nad nwyddau materol yw'r prif ystyr mewn bywyd. Unwaith, llwyddodd y dyn i adael y palas a gweld gyda'i bobl ei hun fywyd pobl gyffredin.
Gwelodd Bwdha "4 sbectol" a newidiodd ei fywyd a'i agwedd ato am byth:
- hen ddyn cardotyn;
- person sâl;
- corff yn pydru;
- meudwy.
Dyna pryd y sylweddolodd Siddhartha Gautama realiti llym bywyd. Daeth yn amlwg iddo nad yw cyfoeth yn gallu achub person rhag afiechyd, heneiddio a marwolaeth. Yna sylweddolodd mai llwybr hunan-wybodaeth yw'r unig ffordd i ddeall achosion dioddefaint.
Wedi hynny, gadawodd Bwdha y palas, y teulu a'r holl eiddo a gaffaelwyd, gan fynd i chwilio am ffordd i gael ei ryddhau rhag dioddef.
Deffroad a phregethu
Unwaith y tu allan i'r ddinas, cyfarfu Gautama â cardotyn, gan newid dillad gydag ef. Dechreuodd grwydro mewn gwahanol ranbarthau, gan erfyn am alms gan bobl oedd yn mynd heibio.
Pan ddysgodd rheolwr Bimbisara am grwydro'r tywysog, cynigiodd yr orsedd i Fwdha, ond gwrthododd hynny. Yn ystod ei deithiau, astudiodd y dyn fyfyrdod, ac roedd hefyd yn fyfyriwr i amryw o athrawon, a oedd yn caniatáu iddo ennill gwybodaeth a phrofiad.
Am gyflawni goleuedigaeth, dechreuodd Siddhartha arwain ffordd o fyw asgetig dros ben, gan gaethiwo unrhyw ddyheadau o'r cnawd. Ar ôl tua 6 blynedd, ar fin marwolaeth, sylweddolodd nad yw asceticiaeth yn arwain at oleuedigaeth, ond yn draenio'r cnawd yn unig.
Yna parhaodd y Bwdha, i gyd ar ei ben ei hun, ar ei daith, gan barhau i chwilio am ffyrdd i gyflawni deffroad ysbrydol. Unwaith y cafodd ei hun mewn rhigol yng nghyffiniau gweladwy Gaia.
Yma roedd yn bodloni ei newyn â reis, a gafodd ei drin iddo gan fenyw leol. Ffaith ddiddorol yw bod y Bwdha wedi blino'n lân yn gorfforol nes i'r ddynes ei gamarwain am ysbryd coeden. Ar ôl bwyta, eisteddodd i lawr o dan goeden ficus ac addawodd na fyddai'n symud nes iddo gyrraedd y Gwirionedd.
O ganlyniad, honnir bod y Bwdha 36 oed wedi eistedd o dan goeden am 49 diwrnod, ac ar ôl hynny llwyddodd i gyflawni Deffroad a dealltwriaeth lwyr o natur ac achos dioddefaint. Daeth yn amlwg iddo hefyd sut i gael gwared ar ddioddefaint.
Yn ddiweddarach daeth y wybodaeth hon yn adnabyddus fel y "Pedwar Gwir Noble." Y prif amod ar gyfer Deffroad oedd cyrhaeddiad nirvana. Ar ôl hyn y dechreuodd Gautama gael ei alw'n "Bwdha", hynny yw, "Yr Un Deffroad." Yn ystod blynyddoedd canlynol ei gofiant, pregethodd ei ddysgeidiaeth i bawb.
Am y 45 mlynedd sy'n weddill o'i fywyd, pregethodd Bwdha yn India. Erbyn hynny, roedd ganddo lawer o ddilynwyr. Yn ôl testunau Bwdhaidd, yna fe berfformiodd amryw wyrthiau.
Daeth pobl mewn defnynnau i Bwdha i ddysgu am yr addysgu newydd. Ffaith ddiddorol yw bod rheolwr Bimbisara hefyd wedi derbyn syniadau Bwdhaeth. Wrth ddysgu am farwolaeth ei dad ei hun ar fin digwydd, aeth Gautama ato. O ganlyniad, dywedodd y mab wrth ei dad am ei oleuedigaeth, ac o ganlyniad daeth yn arhat ychydig cyn ei farwolaeth ei hun.
Mae'n rhyfedd bod Bwdha, dros flynyddoedd ei gofiant, wedi bod yn destun ymdrechion dro ar ôl tro gan grwpiau crefyddol yr wrthblaid.
Marwolaeth
Yn 80 oed, datganodd y Bwdha y byddai’n sicrhau Heddwch llwyr mewn cyflymder - nirvana, nad yw’n “farwolaeth” nac yn “anfarwoldeb” ac sydd y tu hwnt i ddeall y meddwl.
Cyn ei farwolaeth, dywedodd yr athro'r canlynol: “Mae pob peth cyfansawdd yn fyrhoedlog. Ymdrechwch am eich rhyddhau, gan wneud pob ymdrech i wneud hyn. " Bu farw Gautama Buddha yn 483 CC, neu 543 CC, yn 80 oed, ac amlosgwyd ei gorff ar ôl hynny.
Rhannwyd creiriau Gautama yn 8 rhan, ac yna eu gosod ar waelod stupas a adeiladwyd yn arbennig. Mae'n rhyfedd bod man yn Sri Lanka lle cedwir dant y Bwdha. O leiaf mae Bwdistiaid yn credu hynny.