Noson Sant Bartholomew - cyflafan yr Huguenots yn Ffrainc, a drefnwyd gan y Catholigion ar noson Awst 24, 1572, ar drothwy Dydd Sant Bartholomew. '
Yn ôl nifer o haneswyr, cafodd tua 3,000 o bobl eu lladd ym Mharis yn unig, tra bod tua 30,000 o Huguenotiaid wedi’u lladd mewn pogromau ledled Ffrainc.
Credir i Noson Sant Bartholomew gael ei phryfocio gan Catherine de Medici, a oedd am gydgrynhoi heddwch rhwng y ddwy blaid ryfelgar. Fodd bynnag, nid oedd y Pab, na brenin Sbaen Philip II, na'r Catholigion mwyaf selog yn Ffrainc yn rhannu polisi Catherine.
Digwyddodd y gyflafan 6 diwrnod ar ôl priodas y ferch frenhinol Margaret gyda'r Protestantwr Harri o Navarre. Dechreuodd y llofruddiaethau ar 23 Awst, cwpl o ddiwrnodau ar ôl yr ymgais i lofruddio Admiral Gaspard Coligny, arweinydd milwrol a gwleidyddol yr Huguenots.
Huguenots. Calfiniaid
Calfiniaid Protestannaidd Ffrengig yw Huguenots (dilynwyr y diwygiwr Jean Calvin). Mae'n werth nodi bod y rhyfeloedd rhwng Catholigion a Huguenots wedi cael eu hymladd ers blynyddoedd lawer. Yn y 50au, daeth Calfiniaeth yn eang yng ngorllewin y wlad.
Mae'n bwysig nodi un o athrawiaethau sylfaenol Calfiniaeth, sy'n darllen fel a ganlyn: "Dim ond Duw sy'n penderfynu ymlaen llaw pwy fydd yn cael ei achub, felly nid yw person yn gallu newid unrhyw beth." Felly, roedd y Calfiniaid yn credu mewn rhagarweiniad dwyfol, neu, yn syml, mewn tynged.
O ganlyniad, rhyddhaodd yr Huguenots eu hunain o gyfrifoldeb a rhyddhau eu hunain rhag pryderon cyson, gan fod popeth eisoes wedi'i bennu ymlaen llaw gan y Creawdwr. Yn ogystal, nid oeddent o'r farn bod angen rhoi degwm i'r eglwys - degfed ran o'u henillion.
Bob blwyddyn cynyddodd nifer yr Huguenots, yr oedd llawer o bwysigion yn eu plith. Yn 1534, daeth y frenhines Francis I o hyd i daflenni ar ddrysau ei siambrau, a oedd yn beirniadu ac yn gwawdio credoau Catholig. Ysgogodd hyn ddicter yn y brenin, ac o ganlyniad cychwynnodd erledigaeth y Calfiniaid yn y wladwriaeth.
Ymladdodd yr Huguenots dros ryddid addoli eu crefydd, ond yn ddiweddarach trodd y rhyfel yn wrthdaro difrifol rhwng y claniau gwleidyddol dros yr orsedd - y Bourbons (Protestaniaid), ar y naill law, a Valois and Guises (Catholigion), ar y llaw arall.
Y Bourbons oedd y cystadleuwyr cyntaf i'r orsedd ar ôl Valois, a daniodd eu hawydd am ryfel. Daethant i noson Sant Bartholomew sydd ar ddod rhwng 23 a 24 Awst 1572 fel a ganlyn. Ar ddiwedd rhyfel arall ym 1570, llofnodwyd cytundeb heddwch.
Er gwaethaf y ffaith na lwyddodd yr Huguenots i ennill un frwydr ddifrifol, nid oedd gan lywodraeth Ffrainc unrhyw awydd i gymryd rhan mewn gwrthdaro milwrol. O ganlyniad, cytunodd y brenin i gadoediad, gan wneud consesiynau mawr i'r Calfiniaid.
O'r eiliad honno ymlaen, roedd gan yr Huguenots yr hawl i gynnal gwasanaethau ym mhobman, ac eithrio Paris. Caniatawyd iddynt hefyd ddal swyddi llywodraeth. Llofnododd y brenin archddyfarniad yn rhoi 4 caer iddynt, a derbyniodd eu harweinydd, Admiral de Coligny, sedd yn y cyngor brenhinol. Ni allai'r sefyllfa hon blesio mam y frenhines, Catherine de Medici, nac, yn unol â hynny, Gizam.
Ac eto, am sicrhau heddwch yn Ffrainc, penderfynodd Catherine briodi ei merch Margaret â Harri IV o Navarre, a oedd yn Huguenot fonheddig. Ar gyfer priodas y newydd-anedig, daeth llawer o westeion o ochr y priodfab, a oedd yn Galfiniaid.
Bedwar diwrnod yn ddiweddarach, ar orchymyn personol y Dug Heinrich de Guise, gwnaed ymgais ar fywyd y Llyngesydd Coligny. Fe ddialodd y dug François de Guise, a laddwyd sawl blwyddyn yn ôl ar orchmynion y llyngesydd. Ar yr un pryd, cythruddwyd ef na ddaeth Margarita yn wraig iddo.
Fodd bynnag, dim ond ei glwyfo wnaeth yr un a saethodd Coligny, ac o ganlyniad llwyddodd i oroesi. Mynnodd yr Huguenots fod y llywodraeth yn cosbi pawb a oedd yn rhan o'r ymgais i lofruddio ar unwaith. Gan ofni dial oddi wrth y Protestaniaid, cynghorodd cymdeithion y brenin ef i ddod â'r Huguenots i ben unwaith ac am byth.
Roedd gan y llys brenhinol wrthwynebiad mawr i Galfiniaid. Roedd clan dyfarniad Valois yn ofni am eu diogelwch, ac am reswm da. Yn ystod blynyddoedd rhyfeloedd crefyddol, ceisiodd yr Huguenots herwgipio’r frenhines Charles IX o Valois a’i fam Catherine de Medici er mwyn gorfodi eu hewyllys arnyn nhw.
Yn ogystal â hyn, roedd mwyafrif entourage y brenin yn Babyddion. O ganlyniad, gwnaethant eu gorau i gael gwared ar y Protestaniaid cas.
Rhesymau dros Noson Sant Bartholomew
Bryd hynny, roedd tua 2 filiwn o Huguenots yn Ffrainc, sef tua 10% o boblogaeth y wlad. Ceisiasant yn gyson drosi eu cydwladwyr i'w ffydd, gan roi eu holl nerth dros hyn. Nid oedd yn broffidiol i'r brenin dalu rhyfel gyda nhw, gan ei fod yn difetha'r drysorfa.
Serch hynny, gyda phob diwrnod yn mynd heibio, roedd y Calfiniaid yn fygythiad cynyddol i'r wladwriaeth. Roedd y Cyngor Brenhinol yn bwriadu lladd y Coligny clwyfedig yn unig, a wnaed yn ddiweddarach, a hefyd i ddileu nifer o'r arweinwyr Protestannaidd mwyaf dylanwadol.
Yn raddol, daeth y sefyllfa fwy a mwy o amser. Gorchmynnodd yr awdurdodau gipio Harri o Navarre a'i berthynas Condé. O ganlyniad, gorfodwyd Harri i drosi i Babyddiaeth, ond yn syth ar ôl iddo ddianc, daeth Henry yn Brotestant eto. Nid oedd y tro cyntaf i'r Parisiaid alw ar y frenhines i ddinistrio'r Huguenots i gyd, a roddodd lawer o drafferth iddynt.
Arweiniodd hyn at y ffaith, pan ddechreuodd cyflafanau arweinwyr y Protestaniaid ar noson Awst 24, fod pobl y dref hefyd wedi mynd i'r strydoedd i ymladd yn erbyn anghytuno. Fel rheol, roedd yr Huguenots yn gwisgo dillad du, gan eu gwneud yn hawdd gwahaniaethu rhwng Catholigion.
Ysgubodd ton o drais ar draws Paris, ac ar ôl hynny ymledodd i ranbarthau eraill. Amlyncodd y gyflafan waedlyd, a barhaodd am sawl wythnos, y wlad gyfan. Nid yw haneswyr yn gwybod union nifer y dioddefwyr yn ystod Noson Sant Bartholomew.
Mae rhai arbenigwyr yn credu bod y doll marwolaeth tua 5,000, tra bod eraill yn dweud mai 30,000 oedd y nifer. Nid oedd y Pabyddion yn sbario naill ai plant na'r henoed. Yn Ffrainc, teyrnasodd anhrefn a braw, a ddaeth yn hysbys yn fuan i Tsar Rwsia Ivan the Terrible. Ffaith ddiddorol yw bod rheolwr Rwsia wedi condemnio gweithredoedd llywodraeth Ffrainc.
Gorfodwyd tua 200,000 Huguenots i ffoi ar frys o Ffrainc i wladwriaethau cyfagos. Mae'n bwysig nodi bod Lloegr, Gwlad Pwyl a thywysogaethau'r Almaen hefyd wedi condemnio gweithredoedd Paris.
Beth achosodd y fath greulondeb gwrthun? Y gwir yw bod rhai wedi erlid yr Huguenots ar sail grefyddol, ond roedd yna lawer a fanteisiodd ar noson Sant Bartholomew at ddibenion hunanol.
Mae yna lawer o achosion hysbys o bobl yn setlo sgoriau personol gyda chredydwyr, troseddwyr, neu elynion hirsefydlog. Yn yr anhrefn a deyrnasodd, roedd yn anodd iawn darganfod pam y cafodd hwn neu'r unigolyn hwnnw ei ladd. Roedd llawer o bobl yn cymryd rhan yn y lladrad arferol, ar ôl casglu ffortiwn dda.
Ac eto, y prif reswm dros derfysg torfol Catholigion oedd y gwrthwyneb cyffredinol i Brotestaniaid. I ddechrau, roedd y brenin yn bwriadu lladd arweinwyr yr Huguenots yn unig, tra bod Ffrancwyr cyffredin yn gychwynwyr y gyflafan ar raddfa fawr.
Cyflafan ar Noson Sant Bartholomew
Yn gyntaf, ar y pryd nid oedd pobl eisiau newid crefydd a thraddodiadau sefydledig. Credwyd y byddai Duw yn cosbi'r wladwriaeth gyfan pe na allai'r bobl amddiffyn eu ffydd. Felly, pan ddechreuodd yr Huguenots bregethu eu syniadau, fe wnaethant arwain cymdeithas i hollt.
Yn ail, pan gyrhaeddodd yr Huguenots Paris Catholig, cythruddasant y boblogaeth leol â'u cyfoeth, ers i swyddogion uchel eu statws ddod i'r briodas. Yn yr oes honno, roedd Ffrainc yn mynd trwy amseroedd caled, felly wrth weld moethusrwydd y gwesteion a gyrhaeddodd, roedd pobl yn ddig.
Ond yn bwysicaf oll, gwahaniaethwyd yr Huguenots gan yr un anoddefgarwch â'r Catholigion. Ffaith ddiddorol yw bod Calvin ei hun wedi llosgi ei wrthwynebwyr yn y fantol dro ar ôl tro. Cyhuddodd y ddwy ochr ei gilydd o gynorthwyo'r Diafol.
Lle'r oedd y gymdeithas yn cael ei dominyddu gan yr Huguenots, cafodd Catholigion eu diarddel dro ar ôl tro. Ar yr un pryd, fe wnaethant ddinistrio a dwyn eglwysi, a churo a lladd offeiriaid hefyd. Ar ben hynny, ymgasglodd teuluoedd cyfan o Brotestaniaid ar gyfer pogromau Catholigion, fel ar gyfer gwyliau.
Roedd yr Huguenots yn gwawdio cysegrfeydd y Catholigion. Er enghraifft, fe wnaethant chwalu cerfluniau'r Forwyn Sanctaidd neu eu dousio â budreddi o bob math. Weithiau roedd y sefyllfa'n gwaethygu cymaint nes bod Calvin yn gorfod tawelu ei ddilynwyr.
Efallai bod y digwyddiad mwyaf gwrthun wedi digwydd yn Nimes ym 1567. Lladdodd Protestaniaid bron i gant o offeiriaid Catholig mewn un diwrnod, ac ar ôl hynny fe wnaethon nhw daflu eu cyrff i ffynnon. Does dim rhaid dweud bod y Parisiaid wedi clywed am erchyllterau'r Huguenots, felly mae eu gweithredoedd ar Noson Sant Bartholomew i raddau yn ddealladwy ac yn eglur.
Rhyfedd fel y mae'n ymddangos, ond ynddo'i hun ni phenderfynodd Noson Sant Bartholomew unrhyw beth, ond gwaethygodd yr elyniaeth a chyfrannu at y rhyfel nesaf. Mae'n werth nodi yn ddiweddarach y bu sawl rhyfel arall rhwng yr Huguenots a'r Catholigion.
Yn ystod y gwrthdaro olaf yn y cyfnod 1584-1589, bu farw holl brif esguswyr yr orsedd yn nwylo llofruddion, ac eithrio'r Huguenot Henry o Navarre. Daeth i rym yn unig. Mae'n rhyfedd iddo gytuno am yr eildro i drosi i Babyddiaeth.
Daeth rhyfel 2 blaid, a luniwyd fel gwrthdaro crefyddol, i ben gyda buddugoliaeth y Bourbons. Mae degau o filoedd o ddioddefwyr am fuddugoliaeth un clan dros un arall ... Serch hynny, ym 1598 cyhoeddodd Harri IV Edict Nantes, a roddodd hawliau cyfartal i'r Huguenots â'r Catholigion.
Llun o Noson Sant Bartholomew
