Ym 1893, siaradodd Swami Vivekananda, yogi crwydrol a hyrwyddodd ei ddysgeidiaeth a Hindŵaeth yn gyffredinol, yn Senedd Crefyddau'r Byd yn Chicago. Nid yw hyn i ddweud bod y Gorllewin cyn Vivekananda yn anghyfarwydd â chredoau Indiaidd. Mae straeon am fakirs ac iogis yn gweithio gwyrthiau go iawn wedi bod yn hysbys yn y byd Gorllewinol ers 200 mlynedd eisoes. Ac roedd syniad eisoes am Hindŵaeth ac ioga - ysgrifennodd hyd yn oed Arthur Schopenhauer amdanynt. Fodd bynnag, cyn Vivekananda, roedd yogis yn cael ei drin fel egsotig pell ac annealladwy.
Dechreuodd poblogeiddio gweithredol yoga gyda Vivekananda. Nawr mae degau o filiynau o bobl ledled y byd yn cymryd rhan ynddo. Mae yoga yn cael ei ystyried yn offeryn gofal corff gwyrthiol ac yn ddysgeidiaeth a all eich helpu i gyrraedd uchelfannau ysbrydol digynsail. Treiddiodd Ioga hyd yn oed i'r Undeb Sofietaidd cyn y rhyfel, gan ymddangos wedi'i selio'n dynn ar gyfer unrhyw emissaries ffug-grefyddol dramor. Er enghraifft, yn y nofel gan I. Ilf ac E. Petrov "12 cadair" mae gan y prif gymeriad Ostap Bender boster o yogi Indiaidd yn arsenal swindler. Mae Bender ei hun, ar ôl tyfu’n gyfoethog, yn mynychu yogi ar daith o amgylch yr Undeb Sofietaidd ym Moscow - mae Bender eisiau gwybod ystyr bywyd.
Chwaraeodd y rhan ysbrydol ran bwysig wrth hyrwyddo yoga. Mae unrhyw chwaraeon neu addysg gorfforol draddodiadol, ac eithrio eithriadau prin, yn ymddangos yn allanol fel ymdrech ddifeddwl. Dewch i ni gofio pêl-droed gyda’r sacramentaidd “mae 22 dyn yn rhedeg ar ôl un bêl”, bocsio, scuffle, hyd yn oed yn rhedeg - mae hwn yn weithgaredd ar gyfer loafers ar sinecure. Mewn ioga, mae hyd yn oed pwyslais dibwys ar ddweud celwydd, ynghyd ag ymgais i gymryd safle sefyll yn pwyso ar y talcen yn unig, yn gam tuag at oleuedigaeth, tuag at ennill pŵer ysbrydol.
Mewn gwirionedd, nid yw ioga modern yn ddim mwy na set o ymarferion corfforol, er eu bod yn anodd iawn weithiau, sy'n dod ag incwm da iawn i hyfforddwyr a pherchnogion ysgolion. Ac nid yw'n hysbys a oedd hi'n rhywbeth mwy o'r blaen. Mae'r darnau ar goll, mae'r etifeddiaeth wedi diflannu, nid yw'r dogfennau wedi goroesi. Mae yna chwedlau am iogis a fu'n byw yn ifanc am gannoedd o flynyddoedd, disgrifiadau o asanas wrth ddehongli gurws modern. Nid yn unig hynny, dros amser fe ddaeth i'r amlwg y gall dosbarthiadau ioga fod yn anniogel iawn.
1. Mae ymchwilwyr yn dyddio'r dystiolaeth gyntaf o ioga 2,500 CC. e. Mae'r dyddio yn seiliedig ar luniadau lle mae "ffigwr corniog, wedi'i amgylchynu gan anifeiliaid, yn eistedd mewn ystum yogig." Yn wir, mae ymchwilwyr eraill yn beirniadu dehongliadau o'r fath ac yn priodoli dyddiad ymddangosiad yoga yn agosach at ein hamser. Yn y III ganrif CC. ysgrifennwyd y Shvetashvatara Upanishad. Mae'r llawlyfr hwn eisoes wedi delio â rheoli anadl, canolbwyntio ar y meddwl, athroniaeth, ac ati. Fodd bynnag, byddai'r holl hynafiaeth hon wedi aros ar is-gyfandir India, oni bai am ddau hyrddiad o ddiddordeb mewn ioga.
Mae'r ystum hwn, os nad ydych wedi deall eto, yn ddosbarth ioga filoedd o flynyddoedd yn ôl.
2. Ysgydwodd yr ymchwydd cyntaf o ddiddordeb mewn ioga Ewrop yn y 19eg ganrif pan soniodd Schopenhauer amdano. Rhuthrodd y Prydeinwyr, gan sylweddoli eu bod wedi colli eu cytref eu hunain, i ymchwilio ioga yn India, gan ddewis tyllau tywyllach a gurws stryd budr. O ystyried bod India yn ystod y ganrif hon wedi cyrraedd y radd uchaf o oleuedigaeth - wedi marw o newyn - tua 40 miliwn o bobl, mae diddordeb gwyddonwyr Prydain mewn ioga fel ffordd iach o fyw yn edrych yn arbennig o fân. Un ffordd neu'r llall, mae'r geiriau asana, prana a chakra wedi dod yn ffasiynol yn Ewrop.
Roedd lluniau o'r fath yn anodd eu defnyddio i hyrwyddo yoga fel ffordd o wella.
3. Dechreuodd yr ail byrst o boblogrwydd ioga yn y 1950au ac mae'n parhau hyd heddiw. Fe’i gwysiwyd gan sêr busnes y sioeau, a drodd yn sydyn oddi wrth jesters a buffoons yn bobl uchel eu parch. Ar ôl yr Ail Ryfel Byd, nid oedd gan bobl ifanc fagwraeth i ddeall a chanfod crefyddau traddodiadol; aeth cysyniadau athronyddol heibio iddynt oherwydd diffyg addysg. O ganlyniad, fe drodd allan, wrth i'r clasur ganu, fod "Hindwiaid wedi dyfeisio crefydd dda." Gall beiblau ac efengylau trwchus orwedd ar y silffoedd - bydd y guru yn egluro popeth yn llawer byrrach ac yn fwy dealladwy. Roedd athrawiaeth estyniad bywyd hefyd yn fawr iawn yn y pwnc - y bobl sefydledig dros ganol oed sy'n breuddwydio am ymestyn bywyd, sydd ag arian i dalu am ddosbarthiadau a'r awdurdod i hyrwyddo yoga i'r llu. Dechreuodd Ioga ledu yng ngwledydd gwareiddiad y Gorllewin fel tan gwyllt.
Mae sêr pop wedi chwarae rhan sylweddol yn lledaeniad ioga, gan ddechrau gyda'r Beatles
4. Nid oes diffiniad clir o ioga. Ar y mwyaf, gallwn ddweud bod hwn yn gyfuniad o arferion, corfforol ac ysbrydol, wedi'u hanelu at ddatblygiad ysbrydol a chorfforol. Mae yna lawer o arferion o'r fath, ac mae'n amhosib penderfynu pa un sy'n well neu'n fwy cywir. Mewn achos o fethiant, y myfyriwr ei hun fydd ar fai, nid ei fentor.
5. Mae ioga yn fusnes difrifol iawn. Yn UDA, mae incwm y diwydiant ioga yn fwy na $ 30 biliwn y flwyddyn. Ar ben hynny, fel bob amser yn America, mae elw yn deillio nid yn unig o dalu am ddosbarthiadau. Mae dillad chwaraeon, esgidiau, paraphernalia, a hyd yn oed ffigurau pobl mewn gwahanol beri yn cael eu cynhyrchu a'u gwerthu. Yn Rwsia, amcangyfrifir bod incwm o ioga yn 45-50 biliwn rubles. Mae symiau mawr o'r fath yn caniatáu i un fuddsoddi o ddifrif mewn propaganda ioga. Ac yn yr Unol Daleithiau, mae cwmnïau yswiriant yn lobïo i dalu am ddosbarthiadau ioga. Mae ymchwilwyr annibynnol, wrth gwrs, yn iawn yno: yn ôl eu data, mae dosbarthiadau ioga yn lleihau ymweliadau ysbyty 43%.
Dosbarthiadau mewn ysgol ioga yn UDA. Mae un wers yn costio o leiaf $ 25
6. Yn ôl ystadegau a gasglwyd gan grŵp o wyddonwyr a myfyrwyr ym Mhrifysgol Alabama, dan arweiniad Rick Swain, mae 17 o anafiadau difrifol i bob 100,000 o ymarferwyr ioga y flwyddyn. Yn gyfan gwbl, canfu arolygon grŵp Swain fod mwy na 30,000 o Americanwyr a oedd yn ymarfer yoga wedi eu hanafu yn ystod 14 mlynedd gyntaf yr 21ain ganrif. Mae gan Swain agwedd ganmoliaethus tuag at ioga, ond mae hyd yn oed yn cyfaddef bod ioga yn ddefnyddiol i bobl iach yn unig. Mae'n amhosibl gwella unrhyw beth, heb sôn am wella o anaf neu salwch, gyda chymorth ymarferion ioga.
7. Bu farw un o'r iogis enwocaf, Ramakrishna Paramahamsa, o ganser y gwddf oherwydd dolur gwddf parhaus yn 50 oed. Nid yw ffeithiau eraill o'i gofiant yn llai addysgiadol. Fel plentyn, enillodd boblogrwydd ymhlith ei gyfoedion, gan esbonio iddynt fod yr ysgol yn dysgu gwneud arian yn unig, ac nad yw gwybodaeth ysgol yn arwain at oleuedigaeth. Yn ystod y seremoni gychwyn o'r enw Seremoni Rhoi'r Cord Cysegredig, roedd Ramakrishna yn dymuno derbyn bwyd o ddwylo menyw cast is, a oedd bron yn sacrilege. Mewn oedran aeddfed, argyhoeddodd y guru, ynghyd â brawd hŷn, rywsut fenyw gyfoethog i adeiladu cyfadeilad deml. Ar ben hynny, daeth brawd Ramakrishna yn brif offeiriad y deml hon. Buan iawn y syrthiodd y brawd yn ddifrifol wael ac ymddeol. Cymerodd Ramakrishna Paramahamsa ei le ac ar ôl ychydig daeth yn oleuedig mor ddwfn nes iddo briodi merch 7 oed, a enwodd yn Fam y Bydysawd. Mewn cwpl, fel y mae bywgraffwyr yn ysgrifennu, roedd perthynas ddwyfol barhaus.
8. O safbwynt addysg gorfforol, mae yoga yn alwedigaeth ar gyfer pobl hollol iach yn unig. Nid yw'r ffaith bod gan rai pobl iechyd rhagorol oherwydd rhai ymarferion corfforol yn golygu y bydd pobl sy'n ailadrodd yr ymarferion hyn yr ochr arall i'r Ddaear hefyd yn ennill iechyd haearn. Gellir dyfynnu cariadon cyfatebiaethau fel enghraifft gyda chanmlwyddiant y Cawcasws. Mae eu hiechyd, ar yr olwg gyntaf, yn cael ei egluro gan fwyd iach. Llawer o gig, perlysiau, bara croyw, gwin organig, ac ati. Eisteddwch ar ddeiet o'r fath a byw hyd at gan mlynedd. Ysywaeth, mae diet o'r fath yn annerbyniol i breswylydd dinas modern. Rhaid ei gyfuno â dŵr, aer, ffordd o fyw draddodiadol a ffactorau eraill. Yn yr un modd, mae ioga yn cynnwys nid yn unig ymarferion corfforol cymhleth, ond hefyd y rhan ysbrydol a rheolaeth llif egni. Ond mae'r rhan fwyaf o'r ymarferwyr yn talu sylw i asanas yn unig. Ac nid ydyn nhw, yn gyffredinol, yn rhy wahanol i ymarferion gymnasteg corfforol traddodiadol.
9. Yn ystod cyfnod cytrefu Lloegr, diraddiodd yr iogis, a elwir weithiau'n iogis, o lwyth rhyfelgar a oedd yn byw yn debycach i warchodwr rasio carafanau masnach, i mewn i alltudion a oedd wedi'u gwahardd i gario arfau ac ymddangos ar y strydoedd yn noeth. Yn y 19eg ganrif, wedi ei amddifadu o unrhyw fodd arall o fywoliaeth, fe orlifodd yogis strydoedd dinasoedd Indiaidd, gan arddangos ystumiau anhygoel yr oeddent yn eu hymarfer wrth baratoi ar gyfer caledi milwrol. Roedd Ewropeaid a'r rhan fwyaf o Indiaid yn eu trin fel consurwyr ar y gorau, os nad fel crooks.
Mae noethni yogis bob amser wedi achosi o leiaf ddryswch ymhlith Ewropeaid
10. Mae'r traethawd "Hatha Yoga Pradipika" yn disgrifio'n fanwl iawn pa gamau y mae'n rhaid eu cymryd a pha gamau y mae'n rhaid eu goresgyn ar y ffordd i ieuenctid tragwyddol a goleuedigaeth fawr. Yn ôl awdur y traethawd, gellir cyflawni goleuedigaeth ac ieuenctid trwy lyncu stribedi o feinwe ac yna eu tynnu yn ôl, a thrwy hynny lanhau'r llwybr gastroberfeddol. Yn ogystal, mae'n dda boddi mewn dŵr hyd at y bogail, ar ôl mewnosod ffon bambŵ yn yr anws. Mae yna sawl dwsin o "ymarferion" o'r fath yn y traethawd hwn a thebyg. Dylai dilynwyr yoga modern fod yn ddiolchgar i un o'i brif bropagandwyr yn y Gorllewin, Krishnamacharya a'i ddisgyblion. Nhw a greodd sylfaen ioga modern y Gorllewin, gan ddewis o'r triniaethau hynafol tybiedig yr ymarferion sydd fwyaf derbyniol ar gyfer dosbarthu màs. Felly mae'n hurt ystyried beth mae iogis bellach yn ei wneud fel rhyw fath o ddoethineb milflwyddol. Cafodd y doethineb hwn ei greu yr hynaf yn y canol - diwedd y 19eg ganrif. Mae mwyafrif y cyfarwyddiadau ioga hyd yn oed yn iau.
11. Fe wnaeth un o'r meistri yoga enwocaf a chyfoethocaf, B.K.S.Iyengar, baratoi'r ffordd i Ewrop a busnes mawr gan y feiolinydd rhagorol Yehudi Menuhin. Trefnodd berfformiadau cyntaf Iyengar yn Ewrop, ac ar ôl hynny daeth yn guru cydnabyddedig. Mae Iyengar wedi cyhoeddi sawl llyfr sydd wedi dod yn llyfrwerthwyr gorau, mae nifer ei fyfyrwyr yn y miloedd. Mae'n adnabyddus hefyd am dorri asgwrn cefn un o'i fyfyrwyr mwyaf selog, Viktor van Kutten, yn y broses o agor ei gefn uchaf.
B. Iyengar
12. Ym mis Mawrth 2019, perfformiodd yr Americanwr Rebecca Lee, sydd wedi bod yn gwneud yoga ers 1996 ac yn blogio ar Instagram, stand llaw anodd ac ar ôl hynny roedd hi'n teimlo'n sâl. Yn ystod yr archwiliad, fe wnaeth hi, wrth wneud yr ymarfer, ddifrodi rhydweli sy'n cyflenwi gwaed i'r ymennydd, a chafodd strôc. Ar ôl y driniaeth, roedd hi'n teimlo'n well. Parhaodd Rebecca â'i dosbarthiadau ioga, ond erbyn hyn mae hi'n gyson yn goglais yn ei llaw, yn dioddef o feigryn difrifol ac yn methu siarad am amser hir.
Mae Rebecca Lee yn parhau i ymarfer yoga er gwaethaf strôc
13. Bu'r bardd, ocwltydd, consuriwr du a Satanist Aleister Crowley yn ymarfer yoga dan yr enw Mahatma Guru Sri Paramahamsa Shivaji. Yn ôl cefnogwyr yoga eraill, roedd Crowley yn deall ei hanfod yn eithaf da ac yn gwybod cryn dipyn o asanas. Ysgrifennodd hyd yn oed draethawd ar ioga o'r enw Berashit, lle disgrifiodd ei agwedd tuag at Raja Yoga.
Roedd Aleister Crowley yn addoli mwy na Satan
14. Roedd “Guru Rhyw” Bhagavan Shri Radnish, sy'n fwy adnabyddus fel Osho, yn ymarfer rhyw grŵp yn ogystal ag asanas a myfyrdod. Yn ôl ei ddysgeidiaeth, dylai person integreiddio rhywioldeb ac ysbrydolrwydd. Crefyddau sy'n feirniadol o ryw rydd, galwodd Osho yn "grefyddau hyn a elwir", a galwodd gyfathrach rywiol yn "fyfyrdod deinamig." Roedd hyd yn oed ei feddyg personol ar ôl iddo gael ei ddiswyddo, yn groes i foeseg feddygol, yn galw Osho yn ddyniac rhyw. Bu farw Osho ym 1990 yn 58 oed. Methiant y galon oedd achos y farwolaeth. Yn ogystal, roedd y guru rhyw yn dioddef o asthma a diabetes.
Ni ddaeth gormodedd, gan gynnwys rhai rhywiol, â Bhagavan Shri Radnish er unrhyw les
15. Mae meddygon yn yr UD eisoes yn defnyddio'r diagnosis gollwng traed ioga. Erbyn y tymor hwn, maen nhw'n galw anafiadau amrywiol i'r coesau a dderbynnir yn ystod ioga. Yn fwyaf aml mae hyn yn binsio pob math o'r nerfau a'r tendonau, yn digwydd oherwydd ei fod mewn sefyllfa annaturiol. Yn ogystal, gall ymarferwyr ioga gael problemau cylchrediad y gwaed yn yr ymennydd oherwydd yr onglau gwddf annaturiol sy'n cael eu hymarfer mewn ioga. Yn syml, nid yw llongau’r gwddf wedi’u cynllunio i blygu i onglau critigol ac ni ellir eu hyfforddi. Dechreuodd ysgolion am anafiadau o'r fath ymddangos mewn cyfnodolion meddygol Ewropeaidd ac America yn ôl yn y 1970au, ond hyd yn hyn mae medruswyr ioga wedi gallu priodoli anafiadau i ddiffygion ymarferwyr unigol.
