Denis Diderot (1713-1784) - Awdur, athronydd, addysgwr a dramodydd Ffrengig, a sefydlodd y "Gwyddoniadur, neu'r Geiriadur Esboniadol o Wyddorau, Celf a Chrefft." Aelod anrhydeddus tramor o Academi Gwyddorau St Petersburg.
Mae yna lawer o ffeithiau diddorol ym mywgraffiad Diderot, y byddwn ni'n siarad amdanyn nhw yn yr erthygl hon.
Felly, cyn i chi mae cofiant byr o Denis Diderot.
Bywgraffiad Diderot
Ganwyd Denis Diderot ar Hydref 5, 1713 yn ninas Langres yn Ffrainc. Fe'i magwyd a chafodd ei fagu yn nheulu'r prif weinydd Didier Diderot a'i wraig Angelica Wigneron. Yn ogystal â Denis, roedd gan ei rieni 5 plentyn arall, a bu farw dau ohonynt fel plant dan oed.
Plentyndod ac ieuenctid
Eisoes yn ystod plentyndod, dechreuodd Diderot ddangos galluoedd rhagorol i astudio gwyddorau amrywiol. Roedd y rhieni eisiau i'w mab gysylltu ei fywyd â'r eglwys.
Pan oedd Denis tua 13 oed, dechreuodd astudio yn y Lyceum Catholig, a hyfforddodd glerigwyr y dyfodol. Yn ddiweddarach daeth yn fyfyriwr yng Ngholeg yr Jesuitiaid yn Langres, lle enillodd Feistr yn y Celfyddydau mewn Athroniaeth.
Wedi hynny, parhaodd Denis Diderot â'i astudiaethau yng Ngholeg d'Arcourt ym Mhrifysgol Paris. Yn 22 oed, gwrthododd fynd i mewn i'r clerigwyr, gan benderfynu dilyn gradd yn y gyfraith. Fodd bynnag, buan y collodd ddiddordeb mewn astudio'r gyfraith.
Yn ystod y cyfnod hwn o'i gofiant, roedd Diderot eisiau dod yn awdur a chyfieithydd. Ffaith ddiddorol yw oherwydd iddo wrthod cymryd un o'r proffesiynau dysgedig, fe wnaeth ei dad ei ddigio. Yn 1749 o'r diwedd dadrithiodd Denis â chrefydd.
Efallai bod hyn oherwydd y ffaith bod ei chwaer annwyl Angelica, a ddaeth yn lleian, wedi marw o orweithio yn ystod y gwasanaeth dwyfol yn y deml.
Llyfrau a theatr
Yn gynnar yn y 40au, bu Denis Diderot yn ymwneud â chyfieithu gweithiau Saesneg i'r Ffrangeg. Yn 1746 cyhoeddodd ei lyfr cyntaf, Philosophical Thoughts. Ynddo, trafododd yr awdur gysoni rheswm â theimlad.
Daeth Denis i'r casgliad, heb ddisgyblaeth, y byddai teimlad yn ddinistriol, ond bod angen rheswm dros reoli. Mae'n werth nodi ei fod yn gefnogwr i ddeism - tuedd grefyddol ac athronyddol sy'n cydnabod bodolaeth Duw a chreu'r byd ganddo, ond sy'n gwadu'r rhan fwyaf o'r ffenomenau goruwchnaturiol a cyfriniol, datguddiad Dwyfol a dogmatiaeth grefyddol.
O ganlyniad, yn y gwaith hwn, dyfynnodd Diderot lawer o syniadau sy'n beirniadu anffyddiaeth a Christnogaeth draddodiadol. Gellir olrhain ei olygiadau crefyddol orau yn y llyfr The Skeptic's Walk (1747).
Mae'r traethawd hwn fel sgwrs rhwng deist, anffyddiwr a phantheist am natur dewiniaeth. Mae pob un o'r cyfranogwyr yn y ddeialog yn rhoi manteision ac anfanteision ei hun, yn seiliedig ar rai ffeithiau. Fodd bynnag, ni chyhoeddwyd The Skeptic's Walk tan 1830.
Rhybuddiodd yr awdurdodau Denis Diderot, os bydd yn dechrau dosbarthu'r llyfr "heretical" hwn, byddant yn ei anfon i'r carchar, a bydd yr holl lawysgrifau yn cael eu llosgi wrth y stanc. serch hynny cafodd yr athronydd ei garcharu, ond nid am y "Walk", ond am y gwaith "Llythyr ar y Deillion i'r Rhai Sy'n gallu Gweld."
Treuliodd Diderot tua 5 mis dan glo ar ei ben ei hun. Yn ystod y cofiant hwn, archwiliodd Paradise Lost John Milton, gan gymryd nodiadau ar yr ymylon. Ar ôl ei ryddhau, dechreuodd ysgrifennu eto.
Mae'n rhyfedd bod Denis, yn ei farn wleidyddol, wedi cadw at theori absoliwtiaeth oleuedig. Fel Voltaire, roedd yn amheugar o'r llu poblogaidd, a oedd, yn ei farn ef, yn analluog i ddatrys problemau gwleidyddol a moesol mawr. Galwodd y frenhiniaeth y math gorau o lywodraeth. Ar yr un pryd, roedd yn ofynnol i'r brenin feddu ar yr holl wybodaeth wyddonol ac athronyddol.
Ym 1750, ymddiriedwyd Diderot â swydd golygydd llyfr cyfeirio Ffrangeg awdurdodol yr Oleuedigaeth - "Gwyddoniadur, neu Eiriadur Esboniadol Gwyddorau, Celf a Chrefft." Am 16 mlynedd o waith ar y gwyddoniadur, daeth yn awdur cannoedd o erthyglau economaidd, athronyddol, gwleidyddol a chrefyddol.
Ffaith ddiddorol yw bod addysgwyr mor enwog â Voltaire, Jean Leron d'Alembert, Paul Henri Holbach, Anne Robert Jacques Turgot, Jean-Jacques Rousseau ac eraill wedi gweithio ar ysgrifennu'r gwaith hwn ynghyd â Denis. Golygwyd 28 o'r 35 cyfrol o'r Gwyddoniadur gan Diderot.
Daeth cydweithredu â'r cyhoeddwr André le Breton i ben oherwydd iddo gael gwared ar feddyliau "peryglus" mewn erthyglau, heb ganiatâd Denis. Roedd yr athronydd yn gandryll gyda gweithredoedd Llydaweg, gan benderfynu gadael y gwaith coffaol hwn.
Yn y blynyddoedd dilynol, dechreuodd cofiant Diderot roi sylw mawr i'r theatr. Dechreuodd ysgrifennu dramâu lle roedd yn aml yn cyffwrdd â pherthnasoedd teuluol.
Er enghraifft, yn y ddrama "Illegitimate Son" (1757), myfyriodd yr awdur ar broblem plant anghyfreithlon, ac yn "Tad y Teulu" (1758), trafododd ddewis gwraig ar gais y galon, ac nid ar fynnu bod y tad.
Yn yr oes honno, rhannwyd y theatr yn uchel (trasiedi) ac yn is (comedi). Arweiniodd hyn at y ffaith iddo sefydlu math newydd o gelf ddramatig, gan ei alw - "genre difrifol." Roedd y genre hwn yn golygu croes rhwng trasiedi a chomedi, a ddechreuwyd ei galw'n ddiweddarach - drama.
Yn ogystal ag ysgrifennu traethodau athronyddol, dramâu a llyfrau ar gelf, cyhoeddodd Denis Diderot lawer o weithiau celf. Y rhai mwyaf poblogaidd oedd y nofel "Jacques the Fatalist and His Master", y ddeialog "Rameau's Nephew" a'r stori "The Nun".
Dros flynyddoedd ei gofiant creadigol, daeth Diderot yn awdur ar lawer o dyfrlliwiau, gan gynnwys:
- "Mae person yn stopio meddwl pan fydd yn stopio darllen."
- "Peidiwch â mynd i esboniadau os ydych chi am gael eich deall."
- "Mae cariad yn aml yn amddifadu meddwl yr un sydd ganddo, ac yn ei roi i'r rhai nad oes ganddo ef."
- "Lle bynnag y cewch chi'ch hun, bydd pobl bob amser yn troi allan i fod yn ddim mwy gwirion na chi."
- “Mae bywyd pobl ddrygionus yn llawn pryder,” ac ati.
Mae cysylltiad agos rhwng cofiant Diderot â Rwsia, neu yn hytrach â Catherine II. Pan ddaeth yr ymerodres i wybod am anawsterau materol y Ffrancwr, cynigiodd brynu ei lyfrgell a'i benodi'n sylwedydd gyda chyflog blynyddol o 1,000 livres. Mae'n rhyfedd bod Catherine wedi talu blaenswm i'r athronydd am 25 mlynedd o wasanaeth ymlaen llaw.
Yng nghwymp 1773 cyrhaeddodd Denis Diderot Rwsia, lle bu’n byw am oddeutu 5 mis. Yn ystod y cyfnod hwn, bu'r ymerodres yn siarad â'r addysgwr yn Ffrainc bron bob dydd.
Roeddent yn aml yn trafod materion gwleidyddol. Un o'r pynciau allweddol yw trawsnewid Rwsia yn wladwriaeth ddelfrydol. Ar yr un pryd, roedd y ddynes yn amheugar o syniadau Diderot. Yn ei gohebiaeth gyda’r diplomydd Louis-Philippe Segur, ysgrifennodd, os bydd Rwsia’n datblygu yn ôl senario’r athronydd, mae anhrefn yn aros amdani.
Bywyd personol
Yn 1743 dechreuodd Denis lysio merch dosbarth is, Hyrwyddwr Anne-Antoinette. Am ei phriodi, gofynnodd y dyn am fendith ei dad.
Fodd bynnag, pan ddaeth Diderot Sr i wybod am hyn, nid yn unig rhoddodd ei gydsyniad i'r briodas, ond cyflawnodd "lythyr â sêl" - arestiad barnwrol ei fab. Arweiniodd hyn at y ffaith i'r dyn ifanc gael ei arestio a'i garcharu mewn mynachlog.
Ychydig wythnosau'n ddiweddarach, llwyddodd Denis i ddianc o'r fynachlog. Ym mis Tachwedd yr un flwyddyn, priodwyd y cariadon yn gyfrinachol yn un o eglwysi Paris. Ffaith ddiddorol yw bod Diderot Sr. wedi dod i wybod am y briodas hon dim ond 6 blynedd yn ddiweddarach.
Yn yr undeb hwn, roedd gan y cwpl bedwar o blant, a bu farw tri ohonynt yn fabandod. Dim ond Maria Angelica lwyddodd i oroesi, a ddaeth yn gerddor proffesiynol yn ddiweddarach. Go brin y gellid galw Denis Diderot yn ddyn teulu rhagorol.
Mae'r dyn wedi twyllo dro ar ôl tro ar ei wraig gydag amryw o ferched, gan gynnwys yr awdur Madeleine de Puisier, merch yr arlunydd Ffrengig Jeannie-Catherine de Meaux ac, wrth gwrs, Sophie Voldem. Enw go iawn Volan yw Louise-Henrietta, tra rhoddwyd y llysenw "Sophie" iddi gan Denis, a oedd yn edmygu ei deallusrwydd a'i ffraethineb cyflym.
Bu'r cariadon yn gohebu â'i gilydd am oddeutu 30 mlynedd, hyd at farwolaeth Volan. Diolch i rifo'r llythyrau, daw'n amlwg bod yr athronydd wedi anfon 553 o negeseuon at Sophie, y mae 187 ohonynt wedi goroesi hyd heddiw. Yn ddiweddarach, prynwyd y llythyrau hyn gan Catherine 2, ynghyd â llyfrgell yr athronydd Ffrengig.
Marwolaeth
Bu farw Denis Diderot ar Orffennaf 31, 1784 yn 70 oed. Achos ei farwolaeth oedd emffysema, afiechyd yn y llwybr anadlol. Claddwyd corff y meddyliwr yn Eglwys Sant Roch.
Yn anffodus, yng nghanol Chwyldro Ffrengig enwog 1789, dinistriwyd yr holl feddau yn yr eglwys. O ganlyniad, nid yw arbenigwyr yn gwybod o hyd union leoliad gweddillion yr addysgwr.
Lluniau Diderot
