Ar ddiwedd y 1960au a dechrau'r 1970au, bu ymchwydd mewn diddordeb mewn Bwdhaeth yn Ewrop a'r Undeb Sofietaidd. Roedd Bwdhaeth yn llwybr derbyniol iawn ar gyfer yr enciliad hwn.
Still, crefydd, nad yw'n grefydd o gwbl, ond set o arferion. Nid oes angen unrhyw wybodaeth o'r ffynonellau cynradd cysegredig, ni allwch newid eich crefydd yn swyddogol a chredu hyd yn oed mewn comiwnyddiaeth. Ar yr un pryd, roedd Bwdhaeth yn y fersiwn a hyrwyddwyd yn Ewrop yn edrych fel buddugoliaeth ddiamod dros wendidau dynol: gwrthod adloniant a bwyd cig, hunan-fyfyrio a myfyrio yn lle brwydr ddiddiwedd am fodolaeth, absenoldeb eilunod ac atebion parod i bob cwestiwn. Siaradodd Albert Einstein a Jackie Chan, Richard Gere ac Orlando Bloom am barch, os nad trochi llwyr mewn Bwdhaeth. Cododd cefnogaeth y cyfryngau, wrth gwrs, statws Bwdhaeth, a gwnaeth ysgolheigion ac actorion enwog y fath hysbyseb am Fwdhaeth nes i filiynau o bobl ruthro i ddarllen llyfrau a gyfansoddwyd o straeon eithaf cyffredin, a chydag uchelgais i'w trafod, gan chwilio am ail ddehongliadau neu anghysondebau â'r cyd-destun. Er bod Bwdhaeth mewn gwirionedd mor syml â bwrdd caboledig.
1. Bathwyd y term “Bwdhaeth” yng nghanol y 19eg ganrif gan Ewropeaid, nad oeddent yn deall hanfod y grefydd newydd yn llawn. Ei enw cywir yw "Dharma" (cyfraith) neu "Buddhadharma" (dysgeidiaeth y Bwdha).
2. Bwdhaeth yw'r hynaf o grefyddau mwyaf y byd. Mae o leiaf hanner mileniwm yn hŷn na Christnogaeth, ac mae Islam tua 600 mlynedd yn iau.
3. Siddhartha Gautama - dyna oedd enw sylfaenydd Bwdhaeth. Yn fab i'r Raja, bu'n byw mewn moethusrwydd nes iddo, yn 29 oed, weld cardotyn, yn sâl yn farwol, yn gorff pydredig a meudwy. Fe wnaeth yr hyn a welodd ei helpu i ddeall na all pŵer, cyfoeth a buddion bydol arbed person rhag dioddef. Ac yna fe ildiodd bopeth oedd ganddo a dechrau chwilio am wreiddiau dioddefaint a'r cyfle i gael gwared arnyn nhw.
4. Mae tua 500 miliwn o ddilynwyr Bwdhaeth yn y byd. Dyma'r bedwaredd grefydd o ran nifer y credinwyr.
5. Nid oes gan Fwdhyddion Dduw fel duw na duwiau mewn crefyddau eraill. Maent yn hepgor personoliad yr hanfod ddwyfol ac yn addoli dim ond da.
6. Mewn Bwdhaeth, nid oes unrhyw fugeiliaid sy'n cyfarwyddo'r ward ar y gwir lwybr. Yn syml, mae mynachod yn rhannu gwybodaeth â phlwyfolion yn gyfnewid am fwyd. Ni all mynachod goginio, felly maen nhw'n byw ar alms yn unig.
7. Mae Bwdhyddion yn ymarfer di-drais, ond caniateir iddynt ddefnyddio sgiliau ymladd i atal trais a'i atal rhag lledaenu. Felly màs y technegau a'r triciau amddiffynnol, pan ddefnyddir egni'r ymosodwr yn ei erbyn, mewn crefftau ymladd.
8. Mae'r agwedd tuag at y posibilrwydd y bydd menywod yn dod yn addolwyr mewn Bwdhaeth yn gymharol feddalach nag mewn credoau poblogaidd eraill, ond mae gan leianod yn llai o hawliau na mynachod o hyd. Yn benodol, gall dynion ddadlau â'i gilydd, ond ni all menywod feirniadu mynachod.
9. Nid yw'r amser ymweld â'r deml i Fwdistiaid yn cael ei reoleiddio ac nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw ddyddiadau na chyfnodau o amser. Mae'r temlau, yn eu tro, ar agor trwy gydol y flwyddyn ar unrhyw adeg o'r dydd.
10. Er gwaethaf y ffaith bod Bwdhaeth yn tarddu o India, bellach yn y wlad hon mae hyd yn oed llai o Fwdistiaid na Christnogion - tua 1% yn erbyn 1.5%. Mae mwyafrif llethol yr Indiaid yn proffesu Hindŵaeth - crefydd sydd wedi dysgu llawer o Fwdhaeth, ond llawer mwy o “hwyl”. Os yw Bwdistiaid yn ymgolli mewn myfyrdod, yna mae Hindwiaid ar yr adeg hon yn trefnu gwyliau lliwgar. Mae yna lawer mwy o Fwdistiaid yn nhermau canrannol yn Nepal, China (ym mynyddoedd Tibet), ar ynys Sri Lanka ac yn Japan.
11. Dim ond pum gorchymyn sydd gan Fwdhyddion: rhaid i chi beidio â lladd, dwyn, gorwedd, yfed gwin a godinebu. Mewn egwyddor, mae pob un o'r deg gorchymyn Cristnogol yn ffitio iddynt, ac eithrio'r cyntaf, sy'n gwahardd credu mewn duwiau eraill. Ac nid yw Bwdhaeth mewn gwirionedd yn gwahardd proffesu crefydd wahanol.
12. Mae Bwdistiaid yn bobl hefyd: yng Ngwlad Thai, er 2000, mae ymchwiliad gan yr heddlu yn parhau yn erbyn arweinyddiaeth un o'r temlau Bwdhaidd. Yn y wlad hon, mae addoldai Bwdhaidd yn mwynhau'r hawl i fod yn allanol. Weithiau - yn anaml iawn a dim ond ar faterion mawr iawn - mae asiantaethau'r llywodraeth yn dal i geisio galw Bwdistiaid i drefn. Yn yr achos hwn, mae honiadau i arweinyddiaeth teml Wat Thammakai yn y swm o fwy na $ 40 miliwn.
13. Nid yw Bwdhaeth yn gosod unrhyw gyfyngiadau ar faeth dynol. Nid oes cysylltiad uniongyrchol rhwng Bwdhaeth a llysieuaeth. Anogodd rhai pregethwyr yn benodol i fwyta cig a pheidio â chyfyngu'ch hun i fwyd blasus.
14. Nid yw llinellau anfarwol y bardd ynglŷn â “byddwch yn baobab am fil o flynyddoedd nes i chi farw” yn ymwneud yn llwyr â Bwdhaeth. Mae ailymgnawdoliad yn bresennol yn yr addysgu, ond nid yw hyn o gwbl yn golygu aileni esgid neu blanhigyn yng nghorff y ciliate.
15. Y prif beth mewn Bwdhaeth yw eich ymarfer gwybyddiaeth eich hun. Gwaharddodd Bwdha ei ddisgyblion i ymddiried hyd yn oed ei hun - rhaid i berson ddysgu'r gwir ar ei ben ei hun.
16. Mae Bwdhaeth yn seiliedig ar y “pedwar gwirionedd bonheddig”: dioddefaint bywyd; mae dioddefaint yn codi o ddymuniadau; i gael gwared ar ddioddefaint, rhaid cael gwared ar ddymuniadau; Gallwch chi gyflawni nirvana os ydych chi'n arwain y ffordd iawn o fyw ac yn hyfforddi'n gyson i fyfyrio a cheisio'r gwir.
17. Wrth i Fwdhaeth ymddangos gerbron Cristnogaeth, felly cyhoeddwyd y llyfr "Chikchi", sy'n cynnwys pregethau y Bwdha a disgrifiadau o lwybr bywyd pregethwyr a mynachod enwog, cyn y "Beibl". Argraffwyd y Chikchi ym 1377 a'r Beibl yn y 1450au.
18. Nid yw'r Dalai Lama yn bennaeth yr holl Fwdistiaid o gwbl. Ar y mwyaf, gellir ei ystyried yn arweinydd Tibet, beth bynnag mae'r teitl hwnnw'n ei olygu. Gan feddu ar bŵer seciwlar, rhannodd y Dalai Lamas eu pynciau, ac eithrio cylch cul o gyfrinachau, yn serfs a chaethweision. Hyd yn oed yn hinsawdd gymharol ysgafn Rwsia, roedd serfs yn nodi bodolaeth ddiflas iawn, beth oedd bywyd pobl o statws tebyg yn Tibet diffrwyth? Cododd y Dalai Lama y Gorllewin i'w faner yn hytrach na China gomiwnyddol.
19. Erlidiwyd Bwdistiaid yn yr Undeb Sofietaidd yn gryfach o lawer na Christnogion. Dedfrydwyd yr arweinwyr i garchar hyd yn oed yn y 1970au, pan ymataliodd erledigaeth grefyddol ar y cyfan. Gyda cwymp yr Undeb Sofietaidd, dechreuodd Bwdhaeth adfywio. Amcangyfrifir bod tua miliwn o bobl yn Rwsia yn ymarfer Bwdhaeth a bod tua hanner ohonynt yn dilyn arferion Bwdhaidd. Yn y bôn, mae dilynwyr y Bwdha yn byw yn Kalmykia, Tuva, Buryatia ac Altai.
20. Fel mewn unrhyw grefydd hunan-barchus arall, ym Mwdhaeth mae yna sawl symudiad, lle mae sawl ysgol. Fodd bynnag, nid yw hyn yn arwain at ymryson gwaedlyd, fel ymhlith credinwyr yng Nghrist neu Mohammed. Mae'n syml: gan fod yn rhaid i bawb ddysgu'r gwir ei hun, ni all fod pawb yn ei wybod yn yr un modd. Yn syml, ym Mwdhaeth nid oes, ac ni all fod, heresïau, yr oedd y frwydr yn honni miliynau o fywydau Cristnogion neu Fwslimiaid yn ei herbyn.
