Jan Hus

Jan Hus (nee Jan iz Gusinets; 1369-1415) - Pregethwr Tsiec, diwinydd, meddyliwr ac ideolegydd y Diwygiad Tsiec. Arwr cenedlaethol y bobl Tsiec.

Cafodd ei ddysgeidiaeth ddylanwad cryf ar daleithiau Gorllewin Ewrop. Am ei gredoau ei hun, cafodd ei losgi ynghyd â’i lafur yn y stanc, a arweiniodd at Ryfeloedd Hussite (1419-1434).

Mae yna lawer o ffeithiau diddorol ym mywgraffiad Jan Hus, y byddwn yn sôn amdanynt yn yr erthygl hon.

Felly, dyma gofiant byr i Gus.

Bywgraffiad Jan Hus

Ganed Jan Hus ym 1369 (yn ôl ffynonellau eraill 1373-1375) yn ninas Bohemaidd Husinets (yr Ymerodraeth Rufeinig). Fe'i magwyd a chafodd ei fagu mewn teulu gwerinol tlawd.

Pan oedd Jan tua 10 oed, anfonodd ei rieni ef i fynachlog. Roedd yn blentyn chwilfrydig, ac o ganlyniad derbyniodd farciau uchel ym mhob pwnc. Wedi hynny, aeth y dyn ifanc i Prague i barhau â'i addysg.

Ar ôl cyrraedd un o'r dinasoedd mwyaf yn Bohemia, llwyddodd Hus i basio'r arholiadau ym Mhrifysgol Prague yn llwyddiannus. Yn ôl yr athrawon, roedd ymddygiad da ac awydd i gaffael gwybodaeth newydd yn ei wahaniaethu. Yn gynnar yn y 1390au, derbyniodd ei BA mewn Diwinyddiaeth.

Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, daeth Jan Hus yn feistr ar y celfyddydau, a ganiataodd iddo ddarlithio o flaen y cyhoedd. Yn 1400 daeth yn glerigwr, ac wedi hynny ymgymerodd â gwaith pregethu. Dros amser, ymddiriedwyd iddo yn swydd deon y celfyddydau rhyddfrydol.

Yn 1402-03 a 1409-10, etholwyd Huss yn rheithor ei Brifysgol enedigol ym Mhrâg.

Gwaith pregethu

Dechreuodd Jan Hus bregethu tua 30 oed. I ddechrau, rhoddodd areithiau yn Eglwys Sant Mihangel, ac yna daeth yn rheithor a phregethwr Capel Bethlehem. Ffaith ddiddorol yw bod hyd at 3000 o bobl wedi dod i wrando ar yr offeiriad!

Mae'n werth nodi ei fod yn ei bregethau nid yn unig wedi siarad am Dduw a'i addewidion, ond hefyd wedi beirniadu cynrychiolwyr y clerigwyr a ffermwyr mawr.

Ar yr un pryd, gan gondemnio gweithredoedd yr eglwys, galwodd ei hun yn ddilynwr iddi, gan ddatgelu pechodau’r eglwys a datgelu vices dynol.

Yn ôl yng nghanol y 1380au, enillodd weithiau'r diwinydd a'r diwygiwr Seisnig John Wycliffe boblogrwydd yn y Weriniaeth Tsiec. Gyda llaw, Wycliffe oedd cyfieithydd cyntaf y Beibl i'r Saesneg Canol. Yn ddiweddarach, byddai'r Eglwys Gatholig yn galw ei ysgrifau'n heretic.

Yn ei bregethau, mynegodd Jan Hus syniadau a oedd yn groes i bolisi'r curia Pabaidd. Yn benodol, condemniodd a galwodd am y canlynol:

Mae'n annerbyniol codi tâl am weinyddu ordinhadau a gwerthu swyddfeydd eglwysig. Mae'n ddigon i offeiriad godi taliad cymedrol gan bobl gyfoethog er mwyn darparu'r pethau mwyaf angenrheidiol iddo'i hun.
Ni allwch ufuddhau i'r eglwys yn ddall, ond i'r gwrthwyneb, dylai pob person fyfyrio ar wahanol ddogmas, gan droi at y cyngor o'r Testament Newydd: "Os bydd y deillion yn arwain y deillion, yna bydd y ddau yn cwympo i'r pwll."
Ni ddylai awdurdod nad yw'n cadw gorchmynion Duw ei gydnabod ganddo.
Dim ond pobl sy'n gallu bod yn berchen ar eiddo. Lleidr yw'r dyn cyfoethog anghyfiawn.
Dylai unrhyw Gristion chwilio am wirionedd, hyd yn oed mewn perygl o les, heddwch a bywyd.

Er mwyn cyfleu ei syniadau i'r gynulleidfa orau â phosib, gorchmynnodd Huss beintio waliau Capel Bethlehem gyda delweddau gyda phynciau addysgiadol. Cyfansoddodd hefyd sawl cân a ddaeth yn boblogaidd yn gyflym.

Diwygiodd Jan ramadeg Tsiec ymhellach, gan wneud y llyfrau'n ddealladwy hyd yn oed i bobl heb addysg. Ef oedd awdur y syniad bod pob sain lleferydd wedi'i dynodi gan lythyr penodol. Yn ogystal, cyflwynodd farciau diacritical (y rhai sydd wedi'u hysgrifennu dros lythrennau).

Yn 1409, bu trafodaethau brwd ym Mhrifysgol Prague am ddysgeidiaeth Wycliffe. Mae'n werth nodi bod Archesgob Prague, fel Hus, wedi cefnogi syniadau'r diwygiwr Seisnig. Yn ystod y ddadl, nododd Yang yn agored fod llawer o'r ddysgeidiaeth a gyflwynwyd i Wycliffe wedi'u camddeall yn syml.

Gorfododd gwrthwynebiad difrifol gan y clerigwyr yr archesgob i dynnu ei gefnogaeth yn ôl oddi wrth Hus. Yn fuan, trwy orchymyn y Catholigion, cafodd rhai o ffrindiau Jan eu cadw a'u cyhuddo o heresi, a benderfynodd, dan bwysau, ymwrthod â'u barn.

Ar ôl hyn, cyhoeddodd yr antipop Alexander V darw yn erbyn Huss, a arweiniodd at y gwaharddiad ar ei bregethau. Ar yr un pryd, dinistriwyd holl weithiau amheus Jan. Fodd bynnag, dangosodd yr awdurdodau lleol gefnogaeth iddo.

Er gwaethaf yr holl ormes, mwynhaodd Jan Hus fri mawr ymhlith pobl gyffredin. Ffaith ddiddorol yw pan waharddwyd iddo ddarllen pregethau mewn capeli preifat, gwrthododd ufuddhau, gan apelio at Iesu Grist ei hun.

Yn 1411 galwodd Archesgob Prague Zbinek Zajic Hus yn heretic. Pan ddaeth y Brenin Wenceslas IV, a oedd yn deyrngar i’r pregethwr, i wybod am hyn, galwodd eiriau Zayits yn athrod a gorchymyn i amddifadu eiddo’r clerigwyr hynny a ledodd y “athrod” hwn.

Beirniadodd Jan Hus yn hallt werthiant ymrysonau, trwy brynu yr honnir i berson ei ryddhau ei hun o'i bechodau. Roedd hefyd yn gwrthwynebu'r ffaith bod cynrychiolwyr y clerigwyr wedi codi'r cleddyf at eu gwrthwynebwyr.

Dechreuodd yr eglwys erlid Hus hyd yn oed yn fwy, ac am hynny gorfodwyd ef i ffoi i Dde Bohemia, lle nad oedd y boneddigion lleol yn ufuddhau i archddyfarniadau'r pab.

Yma parhaodd i wadu a beirniadu awdurdodau eglwysig a seciwlar. Galwodd y dyn am i'r Beibl fod yr awdurdod eithaf ar gyfer clerigwyr a chynghorau eglwys.

Condemnio a dienyddio

Yn 1414, gwysiwyd Jan Hus i Eglwys Gadeiriol Constance, gyda'r nod o atal y Great Western Schism, a arweiniodd at y Trinity-popes. Mae'n rhyfedd bod brenin yr Almaen Sigismund o Lwcsembwrg wedi gwarantu diogelwch llwyr i'r Tsieciaid.

Fodd bynnag, pan gyrhaeddodd Jan Constance a derbyn llythyr amddiffyn, fe ddaeth yn amlwg bod y brenin wedi cyflwyno'r llythyr teithio arferol iddo. Cyhuddodd y Pab ac aelodau’r cyngor ef o heresi a threfnu diarddel yr Almaenwyr o Brifysgol Prague.

Yna arestiwyd Gus a'i roi yn un o ystafelloedd y castell. Cyhuddodd cefnogwyr y pregethwr a gafwyd yn euog y Cyngor o dorri'r gyfraith a llw brenhinol diogelwch Jan, ac atebodd y pab nad oedd yn bersonol wedi addo dim i unrhyw un. A phan wnaethant atgoffa Sigismund o hyn, nid oedd yn amddiffyn y carcharor o hyd.

Yng nghanol 1415, anfonodd y bonedd Morafaidd, Seimas Bohemia a Morafia, ac yn ddiweddarach uchelwyr Tsiec a Gwlad Pwyl ddeiseb at Sigismund yn mynnu bod Jan Hus yn cael ei ryddhau, gyda'r hawl i siarad yn y Cyngor.

O ganlyniad, trefnodd y brenin wrandawiad o achos Hus yn yr eglwys gadeiriol, a gynhaliwyd dros 4 diwrnod. Dedfrydwyd Jan i farwolaeth, ac ar ôl hynny perswadiodd Sigismund a’r archesgobion Hus i ymwrthod â’i farn, ond gwrthodwyd.

Ar ddiwedd yr achos, fe apeliodd y condemniedig eto at Iesu. Ar Orffennaf 6, 1415, llosgwyd Jan Hus wrth y stanc. Mae yna chwedl bod yr hen wraig, allan o fwriadau duwiol, wedi plannu coed brwsh yn ei dân, honnir iddo esgusodi: "O, symlrwydd sanctaidd!"

Arweiniodd marwolaeth y pregethwr Tsiec at ffurfio a chryfhau mudiad Hussite yn y Weriniaeth Tsiec ac roedd yn un o'r rhesymau dros ddechrau'r rhyfeloedd Hussite, rhwng ei ddilynwyr (Hussiaid) a Chatholigion. Hyd heddiw, nid yw'r Eglwys Gatholig wedi ailsefydlu Hus.

Er gwaethaf hyn, mae Jan Hus yn arwr cenedlaethol yn ei famwlad. Ym 1918, sefydlwyd Eglwys Hussite Tsiecoslofacia, sydd bellach â thua 100,000 o blwyfolion.