Ymddangosodd disgrifiadau o freuddwydion mewn llenyddiaeth, yn fwyaf tebygol, ynghyd â'r llenyddiaeth ei hun hyd yn oed cyn ymddangosiad y gair hwn. Disgrifir breuddwydion mewn mytholeg hynafol a'r Beibl, mewn epigau a chwedlau gwerin. Soniodd y Proffwyd Muhammad am ei freuddwydion niferus, a digwyddodd ei esgyniad i'r nefoedd, yn ôl llawer o ddiwinyddion Islamaidd, mewn breuddwyd. Mae cyfeiriadau at freuddwydion yn epigau Rwsia a chwedlau'r Aztecs.
Morpheus - duw cwsg a breuddwydion ym mytholeg Roegaidd hynafol
Mae yna ddosbarthiad eithaf helaeth a hyrddiedig o freuddwydion llenyddol. Gall breuddwyd fod yn rhan o stori, yn addurn ar gyfer gwaith, yn ddatblygiad plot, neu'n dechneg seicolegol sy'n helpu i ddisgrifio meddyliau a chyflwr yr arwr. Wrth gwrs, gall breuddwydion fod o fathau cymysg. Mae'r disgrifiad o freuddwyd yn rhoi rhyddid prin iawn i'r awdur, yn enwedig ar gyfer llenyddiaeth realaidd. Mae'r awdur yn rhydd i gychwyn breuddwyd o unrhyw beth, i ddatblygu ei blot i unrhyw gyfeiriad a dod â'r freuddwyd i ben yn unrhyw le, heb ofni cyhuddiadau trwy feirniadaeth o annhebygolrwydd, diffyg cymhelliant, pellgyrhaeddol, ac ati.
Nodwedd nodweddiadol arall o'r disgrifiad llenyddol o freuddwyd yw'r gallu i droi at alegorïau mewn gwaith lle byddai alegori syml yn edrych yn hurt. Defnyddiodd FM Dostoevsky yr eiddo hwn yn feistrolgar. Yn ei weithiau, mae disgrifiadau o freuddwydion yn aml yn cael eu disodli gan bortread seicolegol, a fyddai’n cymryd dwsinau o dudalennau i’w disgrifio.
Fel y nodwyd eisoes, darganfuwyd disgrifiadau o freuddwydion yn y llenyddiaeth ers yr hen amser. Yn llenyddiaeth yr oes fodern, dechreuodd breuddwydion ymddangos yn weithredol o'r Oesoedd Canol. Yn llenyddiaeth Rwsia, fel y mae'r ymchwilwyr yn nodi, mae breuddwydion yn blodeuo yn dechrau gyda gwaith A.S. Pushkin. Mae ysgrifenwyr modern hefyd yn defnyddio breuddwydion yn weithredol, waeth beth yw genre y gwaith. Hyd yn oed mewn genre mor lawr-i-ddaear â ditectif, y comisiynydd enwog Maigret Georges Simenon, mae'n sefyll yn gadarn ar dir cadarn gyda'r ddwy droed, ond mae hefyd yn gweld breuddwydion, weithiau hyd yn oed, wrth i Simenon eu disgrifio fel “cywilyddus”.
1. Mae'r ymadrodd "breuddwyd Vera Pavlovna" yn hysbys, efallai, yn llawer ehangach na'r nofel gan Nikolai Chernyshevsky "Beth sydd i'w wneud?" Yn gyfan gwbl, roedd gan brif arwres y nofel, Vera Pavlovna Rozalskaya, bedair breuddwyd. Disgrifir pob un ohonynt mewn arddull alegorïaidd, ond yn hytrach tryloyw. Mae'r cyntaf yn cyfleu teimladau merch sydd wedi dianc o gylch teulu atgas trwy briodas. Yn yr ail, trwy ddadleuon dau o gydnabod Vera Pavlovna, dangosir strwythur cymdeithas Rwsia, fel y gwelodd Chernyshevsky. Mae'r drydedd freuddwyd wedi'i neilltuo i fywyd teuluol, yn fwy manwl gywir, i weld a all menyw briod fforddio teimlad newydd. Yn olaf, yn y bedwaredd freuddwyd, mae Vera Pavlovna yn gweld byd llewyrchus o bobl bur, onest a rhydd. Mae cynnwys cyffredinol y breuddwydion yn rhoi’r argraff bod Chernyshevsky wedi eu mewnosod yn y naratif am resymau sensoriaeth yn unig. Yn ystod ysgrifennu'r nofel (1862 - 1863), roedd yr awdur yn destun ymchwiliad yn y Peter and Paul Fortress am ysgrifennu cyhoeddiad byr. Roedd ysgrifennu am gymdeithas yn y dyfodol heb barasitiaid mewn amgylchedd o'r fath gyfystyr â hunanladdiad. Felly, yn fwyaf tebygol, amlinellodd Chernyshevsky ei weledigaeth o presennol a dyfodol Rwsia ar ffurf breuddwydion merch, yn ystod cyfnodau deffroad y gweithdy gwnïo blaenllaw ac sy'n deall teimladau ar gyfer gwahanol ddynion.
Disgrifiadau o freuddwydion yn "Beth i'w wneud?" wedi helpu N.G. Chernyshevsky i fynd o gwmpas rhwystrau sensoriaeth
2. Mae gan Viktor Pelevin hefyd ei freuddwyd ei hun o Vera Pavlovna. Cyhoeddwyd ei stori "The Ninth Dream of Vera Pavlovna" ym 1991. Mae plot y stori yn syml. Mae'r glanhawr toiled cyhoeddus Vera yn gwneud ei gyrfa gyda'r ystafell y mae'n gweithio ynddi. Yn gyntaf, mae'r toiled yn cael ei breifateiddio, yna mae'n dod yn siop, ac mae cyflog Vera yn tyfu gyda'r trawsnewidiadau hyn. A barnu yn ôl ffordd yr arwres, derbyniodd hi, fel llawer o ferched glanhau Moscow ar y pryd, addysg gelf ryddfrydol. Yn athronyddol, mae hi'n dechrau sylwi yn gyntaf bod rhai o'r cynhyrchion yn y siop, a rhai o'r cwsmeriaid a'r dillad arnyn nhw, wedi'u gwneud o cachu. Ar ddiwedd y stori, mae nentydd o'r sylwedd hwn yn boddi Moscow a'r byd i gyd, ac mae Vera Pavlovna yn deffro i fwmian undonog ei gŵr y bydd hi a'i merch yn mynd i Ryazan am sawl diwrnod.
3. Cyhoeddodd Ryunosuke Akutagawa ym 1927 stori gyda'r teitl huawdl "Dream". Mae ei arwr, arlunydd o Japan, yn paentio llun o fodel. Dim ond yn yr arian y bydd hi'n ei dderbyn ar gyfer y sesiwn y mae ganddi ddiddordeb. Nid oes ganddi ddiddordeb yn brwyn creadigol yr artist. Mae gofynion yr artist yn ei chythruddo - fe ofynnodd am ddwsinau o beintwyr, ac ni cheisiodd yr un ohonyn nhw fynd i mewn i'w henaid. Yn ei dro, mae hwyliau drwg y model yn cythruddo'r artist. Un diwrnod mae'n cicio'r model allan o'r stiwdio, ac yna'n gweld breuddwyd lle mae'n tagu'r ferch. Mae'r model yn diflannu, ac mae'r arlunydd yn dechrau poenydio ei gydwybod. Ni all ddeall a dagodd y ferch mewn breuddwyd neu mewn gwirionedd. Datrysir y cwestiwn yn eithaf yn ysbryd llenyddiaeth Orllewinol yr ugeinfed ganrif - mae'r artist yn dileu ei weithredoedd drwg ei hun ymlaen llaw er mwyn cadw at freuddwydion a'u dehongliad - nid yw'n siŵr a gyflawnodd hyn neu'r weithred honno mewn gwirionedd, neu mewn breuddwyd.
Dangosodd Ryunosuke Akutagawa ei bod yn bosibl cymysgu breuddwyd â realiti at ddibenion hunanol
4. Efallai bod breuddwyd cadeirydd pwyllgor y tŷ, Nikanor Ivanovich Bosoy, wedi ei mewnosod yn nofel Mikhail Bulgakov The Master a Margarita er mwyn difyrru'r darllenydd. Beth bynnag, pan symudodd y sensoriaeth Sofietaidd oddi ar The Master a Margarita yr olygfa ddigrif o holi artistig y delwyr arian cyfred, ni wnaeth ei absenoldeb effeithio ar y gwaith. Ar y llaw arall, mae'r olygfa hon gyda'r ymadrodd anfarwol na fydd unrhyw un yn taflu $ 400, oherwydd nad oes idiotiaid o'r fath yn eu natur, yn enghraifft wych o fraslun doniol. Llawer mwy arwyddocaol i'r nofel yw breuddwyd Pontius Pilat y noson ar ôl dienyddiad Yeshua. Breuddwydiodd y procurator na ddienyddiwyd. Cerddodd ef a Ha-Notsri ar hyd y ffordd gan arwain at y lleuad a dadlau. Dadleuodd Pilat nad oedd yn llwfrgi, ond na allai ddifetha ei yrfa oherwydd Yeshua, a gyflawnodd drosedd. Daw'r freuddwyd i ben gyda phroffwydoliaeth Yeshua y byddan nhw gyda'i gilydd bob amser yng nghof pobl. Mae Margarita hefyd yn gweld ei breuddwyd. Ar ôl mynd â'r Meistr i loches wallgof, mae hi'n gweld ardal ddiflas, ddifywyd ac adeilad coed y mae'r Meistr yn dod allan ohono. Mae Margarita yn sylweddoli y bydd hi'n cwrdd â'i chariad yn fuan naill ai yn y byd hwn neu yn y byd nesaf. Nikanor Ivanovich
5. Mae arwyr gweithiau Fyodor Mikhailovich Dostoevsky yn gweld llawer o freuddwydion chwaethus. Nododd un o'r beirniaid hyd yn oed nad oes awdur yn holl lenyddiaeth Ewrop a oedd yn amlach yn defnyddio cwsg fel modd mynegiannol. Mae'r rhestr o weithiau gan y clasur o lenyddiaeth Rwsiaidd yn cynnwys "How Dangerous It Is to Indulge in Ambitious Dreams", "Uncle's Dream" a "The Dream of a Funny Man." Nid yw teitl y nofel "Crime and Punishment" yn cynnwys y gair "cwsg", ond mae gan ei phrif gymeriad, Rodion Raskolnikov, bum breuddwyd yn ystod y weithred. Mae eu pynciau'n amrywiol, ond mae holl weledigaethau llofrudd y benthyciwr hen fenyw yn troi o amgylch ei drosedd. Ar ddechrau’r nofel, mae Raskolnikov yn petruso mewn breuddwyd, yna, ar ôl y llofruddiaeth, mae’n ofni dod i gysylltiad, ac ar ôl cael ei anfon i lafur caled, mae’n edifarhau’n ddiffuant.
Breuddwyd gyntaf Rasklnikov. Cyn belled â bod trueni yn ei enaid
6. Ym mhob un o'r llyfrau "Potterians" mae gan J.K. Rowling o leiaf un freuddwyd, nad yw'n syndod i lyfrau o'r genre hwn. Breuddwydio am Harry ydyn nhw ar y cyfan, a does dim byd da na niwtral hyd yn oed yn digwydd ynddynt - dim ond poen a dioddefaint. Mae'r freuddwyd o'r llyfr "Harry Potter and the Chamber of Secrets" yn rhyfeddol. Ynddo, mae Harry yn gorffen yn y sw fel sbesimen o ddewiniaeth dan oed - fel y mae wedi'i ysgrifennu ar blât yn hongian ar ei gawell. Mae eisiau bwyd ar Harry, mae'n gorwedd ar haen denau o wellt, ond nid yw ei ffrindiau'n ei helpu. A phan mae Dudley yn dechrau taro bariau'r cawell gyda ffon am hwyl, mae Harry yn sgrechian ei fod wir eisiau cysgu.
7. Ynglŷn â breuddwyd Tatiana yn “Eugene Onegin” Pushkin mae’n debyg bod miliynau o eiriau wedi’u hysgrifennu, er i’r awdur ei hun gysegru tua chant o linellau iddo. Rhaid inni dalu teyrnged i Tatyana: mewn breuddwyd gwelodd nofel. Yn fwy manwl gywir, hanner y nofel. Wedi'r cyfan, mae breuddwyd yn rhagfynegiad o'r hyn a fydd yn digwydd i'r cymeriadau yn Eugene Onegin ymhellach (mae'r freuddwyd bron yn union yng nghanol y nofel). Mewn breuddwyd, lladdwyd Lensky, a chysylltodd Onegin ag ysbrydion drwg (neu hyd yn oed ei gorchymyn) ac, yn y diwedd, daeth i ben yn wael. Ar y llaw arall, mae Tatiana yn cael cymorth anymwthiol yn gyson gan arth benodol - awgrym o'i darpar ŵr cyffredinol. Ond er mwyn deall bod breuddwyd Tatyana yn broffwydol, ni all rhywun ond darllen y nofel. Munud diddorol - pan ddaeth yr arth â Tatyana i’r cwt, lle’r oedd Onegin yn gwledda gydag ysbrydion drwg: ci â chyrn, dyn â phen ceiliog, gwrach â barf gafr, ac ati, clywodd Tatyana sgrech a gwydr yn clincio “fel mewn angladd mawr”. Mewn angladdau a choffau dilynol, fel y gwyddoch, nid yw sbectol yn clincio - nid yw'n arferol clincio sbectol arnynt. Serch hynny, defnyddiodd Pushkin gymhariaeth o'r fath yn unig.
8. Yn y stori "The Captain's Daughter" mae'r bennod gyda breuddwyd Petrusha Grinev yn un o'r rhai cryfaf yn yr holl waith. Breuddwyd annoeth - daeth y boi adref, mae'n cael ei arwain at wely angau ei dad, ond nid gorwedd ei dad arno, ond dyn sigledig sy'n mynnu bod Grinev yn derbyn ei fendith. Mae Grinev yn gwrthod. Yna mae'r dyn (awgrymir mai Emelyan Pugachev yw hwn) yn dechrau i'r dde ac i'r chwith hacio pawb yn yr ystafell gyda bwyell. Ar yr un pryd, mae'r dyn ofnadwy yn parhau i siarad â Petrusha mewn llais serchog. Mae'n ymddangos nad oes gan y darllenydd modern, sydd wedi gweld o leiaf un ffilm arswyd, unrhyw beth i'w ofni. Ond llwyddodd A. Pushkin i'w ddisgrifio yn y fath fodd fel bod bwtiau gwydd yn rhedeg i lawr y croen.
9. Mae'r awdur Almaeneg Kerstin Gere wedi adeiladu trioleg gyfan "Dream Diaries" yn seiliedig ar freuddwydion merch yn ei harddegau o'r enw Liv Zilber. Ar ben hynny, mae breuddwydion Liv yn eglur, mae hi'n deall beth mae pob breuddwyd yn ei olygu ac yn rhyngweithio mewn breuddwydion ag arwyr eraill.
10. Yn nofel Leo Tolstoy, Anna Karenina, defnyddiodd yr ysgrifennwr y dechneg o gyflwyno'r disgrifiad o freuddwydion yn naratif yn fedrus. Mae Anna a Vronsky bron ar yr un pryd yn breuddwydio am ddyn bach disheveled. Ar ben hynny, mae Anna yn ei weld yn ei hystafell wely, ac ar y cyfan mae Vronsky yn annealladwy ble. Mae'r arwyr yn teimlo nad oes unrhyw beth da yn eu disgwyl ar ôl y cyfarfod hwn gyda'r dyn. Disgrifir breuddwydion yn fras, gyda dim ond ychydig o strôc. O'r manylion, dim ond ystafell wely Anna, bag lle mae dyn yn dadfeilio rhywbeth haearn, a'i fwmian (yn Ffrangeg!), Sy'n cael ei ddehongli fel rhagfynegiad o farwolaeth Anna yn ystod genedigaeth. Mae disgrifiad aneglur o'r fath yn gadael y cwmpas ehangaf ar gyfer dehongli. Ac atgofion o gyfarfod cyntaf Anna â Vronsky, pan fu farw dyn yn yr orsaf. A rhagfynegiad marwolaeth Anna o dan y trên, er nad yw hi'n dal i wybod amdano naill ai trwy gwsg neu ysbryd. Ac nad oedd y dyn yn golygu genedigaeth Anna ei hun (mae hi'n feichiog yn unig), ond ei henaid newydd cyn ei marwolaeth. A marwolaeth cariad iawn Anna tuag at Vronsky ... Gyda llaw, mae'r un dyn hwn yn ymddangos sawl gwaith, fel maen nhw'n ei ddweud, mewn “bywyd go iawn”. Mae Anna yn ei weld ar y diwrnod y cyfarfu â Vronsky, ddwywaith yn ystod taith i St Petersburg a thair gwaith ar ddiwrnod ei hunanladdiad. Yn gyffredinol, roedd Vladimir Nabokov yn ystyried bod y werin hon yn ymgorfforiad corfforol o bechod Anna: ni sylwodd budr, hyll, nondescript, a’r cyhoedd “glân” arno. Mae breuddwyd arall yn y nofel, sy'n cael sylw yn aml iawn, er nad yw'n edrych yn rhy naturiol, wedi'i denu. Mae Anna yn breuddwydio bod ei gŵr a Vronsky yn ei charu ar yr un pryd. Mae ystyr cwsg mor glir â dŵr ffynnon. Ond erbyn i Karenina weld y freuddwyd hon, nid yw hi bellach yn cuddio rhithiau naill ai am ei theimladau, nac am deimladau ei dynion, na hyd yn oed am ei dyfodol.
11. Yn y gerdd fer (20 llinell) gan Mikhail Lermontov "Dream", mae hyd yn oed dwy freuddwyd yn ffitio. Yn y cyntaf, mae'r arwr telynegol, sy'n marw o anaf, yn gweld ei "ochr gartref" lle mae menywod ifanc yn gwledda. Mae un ohonyn nhw'n cysgu ac yn gweld arwr telynegol sy'n marw mewn breuddwyd.
12. Roedd gan arwres y nofel gan Margaret Mitchell "Gone with the Wind" Scarlett un freuddwyd, ond a ailadroddir yn aml. Ynddi, mae niwl afloyw trwchus wedi'i hamgylchynu. Mae Scarlett yn gwybod bod rhywle agos iawn yn y niwl yn rhywbeth pwysig iawn iddi, ond nid yw'n gwybod beth ydyw a ble mae. Felly, mae hi'n rhuthro i gyfeiriadau gwahanol, ond ym mhobman mae hi'n dod o hyd i niwl yn unig. Anobaith Scarlett a achosodd yr hunllef, yn fwyaf tebygol - cymerodd ofal am sawl dwsin o blant, wedi'u hanafu ac yn sâl heb fwyd, meddyginiaeth nac arian. Dros amser, datryswyd y broblem, ond ni adawodd yr hunllef brif gymeriad y nofel.
13. Mae prif gymeriad nofel Ivan Goncharov, Oblomov, yn gweld ei fywyd di-hid yn blentyn. Mae'n arferol trin breuddwyd lle mae Oblomov yn gweld bywyd gwledig tawel, tawel ac ef ei hun, bachgen y mae pawb yn gofalu amdano ac yn ymroi iddo ym mhob ffordd bosibl. Fel, mae Oblomovites yn cysgu ar ôl cinio, sut mae hyn yn bosibl. Neu nid yw mam Ilya yn caniatáu iddo fynd allan yn yr haul, ac yna'n dadlau efallai na fydd yn dda yn y cysgod. Ac maen nhw hefyd eisiau i bob dydd fod fel ddoe - dim awydd am newid! Roedd Goncharov, wrth ddisgrifio Oblomovka, wrth gwrs, wedi gorliwio llawer yn fwriadol. Ond, fel pob ysgrifennwr gwych, nid yw'n rheoli ei air yn llwyr. Yn llenyddiaeth Rwsia, dechreuodd hyn gyda Pushkin - cwynodd mewn llythyr bod Tatyana yn Eugene Onegin “wedi dianc â jôc greulon” - fe briododd. Felly mae Goncharov, sy'n disgrifio bywyd gwledig, yn aml yn disgyn i'r deg uchaf. Mae breuddwyd yr un werin y prynhawn yn awgrymu eu bod yn byw yn eithaf cyfoethog. Wedi'r cyfan, roedd bywyd unrhyw werinwr o Rwsia yn argyfwng diddiwedd. Hau, cynaeafu, paratoi gwair, coed tân, yr un esgidiau bast, ychydig ddwsin o barau ar gyfer pob un, ac yna corvee o hyd - does dim amser i gysgu mewn gwirionedd, ac eithrio yn y byd nesaf. Cyhoeddwyd Oblomov ym 1859, pan oedd newidiadau ar ffurf “rhyddhad” y werin yn yr awyr. Mae arfer wedi dangos bod y newid hwn bron yn gyfan gwbl er gwaeth. Canfuwyd nad “fel ddoe” yw'r opsiwn gwaethaf o gwbl.
14. Derbyniodd arwres stori Nikolai Leskov "Arglwyddes Macbeth o Ardal Mtsensk" Katerina rybudd diamwys yn ei breuddwyd - byddai'n rhaid iddi ateb am y drosedd yr oedd wedi'i chyflawni. Katherine, a wenwynodd ei thad-yng-nghyfraith i guddio godineb, ymddangosodd cath mewn breuddwyd. Ar ben hynny, roedd pen y gath yn dod o Boris Timofeevich, wedi'i wenwyno gan Katerina. Fe wnaeth y gath gyflymu'r gwely lle'r oedd Katerina a'i chariad yn gorwedd ac yn cyhuddo'r ddynes o drosedd. Ni roddodd Katerina sylw i'r rhybudd. Er mwyn ei chariad a'i hetifeddiaeth, gwenwynodd ei gŵr a thagu bachgen nai ei gŵr - ef oedd yr unig etifedd. Datryswyd y troseddau, derbyniodd Katerina a'i chariad Stepan ddedfryd oes. Ar y ffordd i Siberia, gadawodd ei chariad hi. Boddodd Katerina ei hun, gan daflu ei hun i'r dŵr o ochr y stemar gyda'i wrthwynebydd.
Arweiniodd cariad Katerina at Stepan at dri llofruddiaeth. Darlun gan B. Kustodiev
15. Yn stori Ivan Turgenev "The Song of Triumphant Love", llwyddodd yr arwyr mewn breuddwyd i feichiogi plentyn. Alaw a ddaeth â Muzio o'r Dwyrain yw “Song of Triumphant Love”. Aeth yno ar ôl colli i Fabius y frwydr am galon y Valeria hardd. Roedd Fabio a Valeria yn hapus, ond heb blant. Rhoddodd Muzio yn ôl fwclis i Valeria a chwaraeodd "The Song of Triumphant Love". Breuddwydiodd Valeria iddi fynd i mewn i ystafell hardd mewn breuddwyd, a bod Muzio yn cerdded tuag ati. Llosgodd ei wefusau Valeria, ac ati. Y bore wedyn trodd fod Muzia yn breuddwydio yn union yr un peth. Fe wyliodd y ddynes, ond tynnodd Fabius y swyn trwy ladd Mucius. A phan, ar ôl ychydig, chwaraeodd Valeria “Cân ...” ar yr organ, roedd hi'n teimlo bywyd newydd ynddo'i hun.
